نكته‌اى از آيهء مورد بحث استفاده مىشود و آن اين است كه افرادى كه در كوچه‌ها و خيابان‌ها مزاحم زنان مىگردند از نظر قانون اسلام مستحق مجازات سخت و شديدى مىباشند . تنها مثلا آن‌ها را به كلانترى جلب كردن و تراشيدن سر آن‌ها كافى نيست ، بسيار سخت‌تر بايد مجازات شوند . قرآن مىفرمايد : « لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلَّا قَلِيلًا » يعنى اگر اين‌ها دست از عمل زشت خود برندارند تو را فرمان مىدهيم كه به آن‌ها حمله‌برى كه ديگر جز اندكى در پناه تو نخواهند بود . حداقل آنچه از اين آيه مفهوم مىشود تبعيد آن‌ها از جامعهء پاك اسلامى است . جامعه هر اندازه براى عفاف و پاكى احترام بيشترى قائل باشد براى خائنان مجازات شديدترى قائل مىشود ، و عكس آن ، برعكس . حدود پوشش ، بررسى اكنون مىخواهيم حدود پوششى كه در اسلام بر زن واجب شده است ، با توجه به همهء دلايل موافق و مخالفى كه در مسأله هست ، از ديدهء فقهى بررسى كنيم . مجددا توضيح مىدهيم كه بحث ما جنبهء علمى دارد نه فتوايى . اين بنده نظر خودم را مىگويم و هريك از شما بايد عملا به فتواى همان مجتهدى عمل كند كه از او تقليد مىنمايد . قبلا لازم است مطالبى را كه از نظر فقه اسلامى قطعى و مسلّم است مشخص كنيم و سپس به مواردى كه مورد اختلاف و قابل بحث است بپردازيم : 1 . در اينكه پوشانيدن غير وجه و كفّين بر زن واجب است ، از لحاظ فقه اسلام هيچ‌گونه ترديدى وجود ندارد . اين قسمت جزء ضروريّات و مسلّمات است . نه از نظر قرآن و حديث و نه از نظر فتاوى در اين‌باره اختلاف و تشكيكى وجود ندارد . آنچه مورد بحث است پوشش چهره و دست‌ها تا مچ است . 2 . مسألهء « وجوب پوشش » را كه وظيفهء زن است از مسألهء « حرمت نظر بر زن » كه مربوط به مرد است بايد تفكيك كرد . ممكن است كسى قائل شود به عدم وجوب پوشيدن وجه و كفيّن بر زن و در عين حال نظر بدهد به حرمت نظر از جانب مرد . نبايد پنداشت كه بين اين دو مسأله ملازمه است . همچنان‌كه از لحاظ فقهى مسلّم است كه بر مرد واجب نيست سر خود را بپوشاند ولى اين دليل نمىشود كه بر زن هم نگاه كردن به سر و بدن مرد جايز باشد . بلى ، اگر در مسألهء نظر قائل به جواز شويم در مسألهء پوشش هم بايد قائل به عدم وجوب شويم ، زيرا بسيار مستبعد است كه نظر مرد بر وجه و كفّين زن جايز باشد ولى كشف وجه و